愛とお金
イェール社会学のフレッド・ウェリー教授は、お金が愛を複雑にする方法を説明します。
人生を生きる価値のあるものにするものは、ナビゲートするのを難しくします：愛。
私たちは家族、隣人、そして礼拝所を愛しています。私たちの愛があるところには、私たちの宝もあります。赤ちゃんが生まれたら、プレゼントを買います。親が病気になったとき、私たちは医療費を支払います。子供は最初に大学に行く、授業料。家族は自分の家を所有することを夢見ています。大きな頭金です。
愛のファインプリント
愛には代償が伴います。これらのコストは、「登るときに持ち上げる」と肯定的に説明され、「バレル内のカニが互いに引き下がる」と否定的に説明されています。そのポジティブなバージョンでは、ある家族がうまくいくと、彼女は情報を共有し、ロールモデルとして機能し、時にはより良い生活を目指して努力している他の家族やコミュニティの人々に物質的な支援を提供することができます。その否定的なバージョンでは、愛は困っている人を助ける義務を生み出し、困っている人はあなたが彼らを助けるために激しい戦いの利益をあきらめるように説得できることを知っています。
人々が低所得地域で彼らのニーズをナビゲートするために彼らの親族と友情のネットワークをどのように使用するかについての広く引用された研究では、 キャロルスタックが物語を語る 家の頭金に使うつもりだった予想外の一時金を受け取った家族の写真。良いたよりは彼らの親族ネットワークを素早く伝わり、金銭的援助を求める要求が届き始めました。頭金は消えました。意欲的な家族は比喩的な樽に引き戻されました。
愛がお金にどのように影響するかは、目的を達成しようとしている家族がどのような外部支援を利用できるかによって異なります。
貧しい中所得層の色の家族は、両親が十分な退職後の貯蓄を欠いている可能性が高くなります。家が新しい屋根を必要とする、感染した歯が根管を必要とする、保険が癌治療費の15％を支払わない、または車のエンジンが切れたなどの理由で両親が経済的問題に陥った場合、支援するのは子供たち次第ですそれら。あちこちで千ドルは、クーポンの切り抜きと残業がまだ働いている予算を荒廃させる可能性があり、これらの家族は小作農立ちに欠けているいくつかの給料です。
愛とお金のこの見方は、衝動的な消費者が軽薄さに自由に費やすという一般的な物語に反しています。 4月、社会学者のJoseph Cohenは、労働統計局の消費者支出調査（CEX）の2011年のデータから、家計の収入と支出のパターンの分析を発表しました。彼は、収入が基本的な商品やサービスの価格ほど速く上昇していないことを発見しました。収入が停滞または減少している家族は、教育、育児、医療、交通費、住宅ローンの支払いなどの基本に多くを費やしていました。テレビ、コンピューター、および他の多くの本質的でないものへの支出は減少しました。[1]言い換えれば、子供たちの教育の未来を確保するとき、愛する人の健康を守るとき、または所有する住居を確保するとき、家計は財政の脆弱性を経験しました。
続く愛
持ち家を夢見る家族は、愛の価値を直接学びます。兄弟や両親が彼らを助けている、その費用。カップルは住宅ローンで毎月の支払いを行うことができるかもしれませんが、彼らのクレジットファイルは薄すぎるか、彼らの貯蓄はそれの資格を得るには低すぎます。彼らはローンに共同署名する兄弟、彼らの世話をし、彼らの家族の安全に投資することをいとわない誰かを必要とするかもしれません。申請者のクレジットスコアを上げる方法や貯蓄を増やす方法が他にない場合は、家族にもっとリスクを負わせることが唯一の答えのようです。
しかし、他の方法があります。愛の悪影響を非難するのではなく、経済安全保障を促進するために思いやりのある関係を動員してみませんか？それはされてきました（そしてそうなる可能性があります）。愛する。
[1] ジョセフ・N・コーエン、「アメリカの「消費文化」の神話：政策はアメリカの家計の資金調達を促進するのに役立つかもしれない」 消費者文化ジャーナル DOI：DOI：10.1177 / 1469540514528196
フレデリック・F・ウェリーは、イェール大学の社会学教授であり、文化社会学センター（CCS）の共同ディレクターです。彼は現在、文化、制度、社会的関係が移民や少数民族の家庭の銀行や予算の経験に与える影響を研究しています。.
