Pag-ibig at Pera
Ipinaliwanag ni Yale Sociology Propesor Fred Wherry kung paano maaaring gawing komplikado ng pera ang pagmamahal.
Ang gumagawa ng buhay na nagkakahalaga ng buhay ay nagpapahirap din sa pag-navigate: Pag-ibig.
Mahal namin ang aming pamilya, kapitbahay, at bahay ng pagsamba. Kung saan nakasalalay ang ating pag-ibig, nakasalalay din ang ating kayamanan. Kapag ipinanganak ang isang sanggol, bumili kami ng mga regalo. Kapag nagkasakit ang isang magulang, nagbabayad kami ng mga perang papel; ang isang bata ay ang unang pumasok sa kolehiyo, singil sa pagtuturo; nangangarap ang isang pamilya na magkaroon ng sariling bahay, isang malaking bayad.
Fine's Fine Print
Ang pag-ibig ay nagmumula sa isang gastos. Ang mga gastos na ito ay inilarawan nang positibo bilang "pag-angat habang umaakyat kami" at negatibong bilang "mga alimango sa isang bariles na naghihila pababa." Sa positibong bersyon nito, kapag ang isang miyembro ng pamilya ay mahusay, maaari siyang magbahagi ng impormasyon, maglingkod bilang isang huwaran, at kung minsan ay nagbibigay ng materyal na tulong sa iba pang mga miyembro ng pamilya o mga tao sa kanyang pamayanan na nagsusumikap para sa isang mas mahusay na buhay. Sa negatibong bersyon nito, ang pagmamahal ay lumilikha ng mga obligasyon upang matulungan ang mga nangangailangan, at alam ng mga nangangailangan na maaari kang mahimok na talikuran ang mga mahirap na nakamit na labanan upang matulungan sila.
Sa isang malawak na binanggit na pag-aaral kung paano ginagamit ng mga tao ang kanilang mga kamag-anak at mga network ng pagkakaibigan upang mag-navigate sa kanilang mga pangangailangan sa isang kapitbahayan na may mababang kita, Kwento ni Carol Stack ng isang pamilya na tumatanggap ng isang hindi inaasahang lump sum na nilalayon nilang gamitin para sa isang paunang bayad sa isang bahay. Ang mabuting balita ay mabilis na naglakbay sa pamamagitan ng kanilang mga network ng pagkakamag-anak, at nagsimulang dumating ang mga kahilingan para sa tulong na pera. Nawala ang down payment; ang naghahangad na pamilya ay hinila pabalik sa matalinghagang bariles.
Nakakaapekto ang pag-ibig sa pera sa kung anong uri ng mga panlabas na suporta ang magagamit sa mga pamilyang nagsisikap na makamit ang kanilang makakaya.
Ang mga pamilya ng mahirap at katamtamang kita ay may posibilidad na magkaroon ng mga magulang na kulang sa sapat na pagtipid sa pagretiro. Kapag ang kanilang mga magulang ay nahulog sa problema sa pananalapi dahil ang bahay ay nangangailangan ng isang bagong bubong, ang isang nahawaang ngipin ay nangangailangan ng isang root canal, hindi magbabayad ang seguro ng 15 porsyento ng mga gastos sa paggamot sa cancer, o nag-expire na ang makina ng kotse, nasa sa mga bata na tumulong sila. Ang isang libong dolyar dito o doon ay maaaring makapinsala sa isang badyet kung saan ang mga coupon clippings at ang pag-obertaym ay nagtrabaho pa rin nangangahulugan na ang mga pamilyang ito ay ilang mga paycheck na wala sa pagpapaalis.
Ang pananaw na ito ng pag-ibig at pera ay sumasalungat sa tanyag na salaysay ng mapusok na paggasta ng mamimili nang malaya sa mga walang kabuluhan. Noong Abril, inilathala ng sociologist na si Joseph Cohen ang kanyang pagsusuri sa kita ng sambahayan at mga pattern sa paggastos mula sa data noong 2011 mula sa Bureau of Labor Statistics 'Survey of Consumer Expenditures (CEX). Nalaman niya na ang kita ay hindi tumaas nang mas mabilis tulad ng mga presyo ng pangunahing bilihin at serbisyo. Ang mga pamilyang may hindi dumadaloy o bumabagsak na kita ay gumagasta ng higit sa mga pangunahing kaalaman: edukasyon, pangangalaga sa bata, pangangalaga sa kalusugan, gastos sa transportasyon, at pagbabayad ng mortgage. Ang paggasta sa telebisyon, kompyuter, at marami pang ibang hindi kinakailangan ay nahulog. [1] Sa madaling salita, kapag sinigurado ang hinaharap na pang-edukasyon ng kanilang mga anak, inaalagaan ang kalusugan ng kanilang mga mahal sa buhay, o ang pag-secure ng isang tirahan upang pagmamay-ari, naranasan ng mga sambahayan ang hina ng kanilang pananalapi.
Isang Pag-ibig na Tumatagal
Ang mga pamilya na nangangarap ng pagmamay-ari ng bahay ay nalalaman mismo ang halaga ng pag-ibig; ang mga kapatid o magulang na tumutulong sa kanila, ang gastos. Maaaring magawa ng isang mag-asawa ang mga buwanang pagbabayad sa isang mortgage ngunit ang kanilang mga file ng kredito ay masyadong manipis o ang kanilang pagtitip ay masyadong mababa upang maging kuwalipikado para dito. Maaaring kailanganin nila ang isang kapatid upang mag-sign sa utang, isang taong nagmamalasakit sa kanila at handang mamuhunan sa seguridad ng kanilang pamilya. Kung walang iba pang mga paraan upang madagdagan ang mga marka ng kredito ng mga aplikante o upang mai-ipon ang pagtitipid, ang pagpipilit sa isang miyembro ng pamilya na magkaroon ng mas maraming panganib ay tila ito lamang ang sagot.
Ngunit may iba pang mga paraan. Sa halip na maiwasang masama ang mga negatibong epekto ng pag-ibig, bakit hindi pakilusin ang mga relasyon sa pagmamalasakit upang maitaguyod ang seguridad ng ekonomiya? Ito ay naging (at maaaring maging). Pag-ibig
[1] Joseph N. Cohen, "Ang Alamat ng 'Kultura ng Pagkonsumo' ng Amerika: Ang Patakaran ay Maaaring Makatulong sa Pag-iingat ng Pananalapi ng Amerikanong Sambahayan," Journal ng Kulturang Consumer DOI: DOI: 10.1177 / 1469540514528196
Si Frederick F. Wherry ay isang Propesor ng Sociology at Co-Director ng Center for Cultural Sociology (CCS) sa Yale University. Kasalukuyan niyang pinag-aaralan ang mga epekto ng kultura, mga institusyon, at mga ugnayan sa lipunan sa karanasan sa pagbabangko at pagbabadyet ng mga sambahayan ng imigrante at minorya..
